Catalogue Search | MBRL
نتائج البحث
MBRLSearchResults
وجه الفتاة! هناك خطأ ما.
أثناء محاولة إضافة العنوان إلى الرف ، حدث خطأ ما :( يرجى إعادة المحاولة لاحقًا!
-
السلسلةالسلسلة
-
مستوى القراءةمستوى القراءة
-
نوع المحتوىنوع المحتوى
-
نوع العنصرنوع العنصر
-
السنةمن:-إلى:
-
المزيد من المرشحاتالمزيد من المرشحاتلديه النص الكاملالموضوعبلد النشرالناشرالمصدرالجمهور المستهدفالمُهدياللغةمكان النشرالمؤلفينالموقع
منجز
مرشحات
إعادة تعيين
9
نتائج ل
"الحدادي، عزيز، 1964- مؤلف"
صنف حسب:
متعة الفلسفة
2021
يتناول كتاب (متعة الفلسفة) والذي قام بتأليفه (د. عزيز الحدادي) والذي يقع في حوالي (203) صفحة من القطع المتوسط موضوع (الفلسفة) مستعرضا المحتويات التالية : سقراط هل قتلتك متعة الفلسفة ؟، على الإنسان ألا يهرب من الفلسفة لأنها أعظم الخيرات، متى تصير النفس من حد الكمال، فلسفة الفرح بالكينونة، إمكانية التفكير بمتعة، ثورات الفلاسفة وغيرها من الموضوعات.
نهاية الفكر العربي ومولد السياسة المقدسة
بواسطة
الحدادي، عزيز، 1964- مؤلف
في
الفلسفة العربية
,
البلاد العربية حياة فكرية
,
البلاد العربية سياسة وحكومة قرن 21
2014
تناول الكتاب أنه لعل العالم العربي من المحيط إلى الخليج مجرد \"مدينة جاهلة\" بالمعنى السياسي للكلمة، لأنه يفتقد إلى السياسة التي يبدعها مجتمع مدني مستنير يأخذ بأسباب العلم والمعرفة وحدهما ؟ إنه عالم مظلم أشبه بالكهف الأفلاطوني، تسوده بدلاء من ذلك مفاعيل \"السياسة المقدسة\" القائمة على وحدة الرأي والعقيدة والعشيرة، في كيانات كليانية طغيانية تكون كلمة \"المرشد\" فيها منزلة من السماء، ويكون الإنسان مجرد في أساليب التمويه والتزوير، الترهيب يقبل الإستبداد السياسي مذعنا الماهر جدا رعية أو عبدا والترغيب.
ابن رشد وإشكالية الفلسفة السياسية في الإسلام : نكبة الفيلسوف ومحنة الفلسفة
بواسطة
الحدادي، عزيز، 1964- مؤلف
في
ابن رشد، محمد بن أحمد بن محمد (الحفيد)، 1126-1198 آراء حول الفلسفة الإسلامية
,
الفلسفة الإسلامية
,
الإسلام والفلسفة
2010
يناقش كتاب ابن رشد وإشكالية الفلسفة السياسية في الإسلام الضروري في السياسة لكن هذه المناقشة تراعي المناخ الثقافي السائد يومها في الأندلس ويناقش الكتاب علاقة ابن رشد مع ابن تومرت (دولة الموحدين) مع تأكيده على تلاقيهما في نقطة النظر العقلي والتاثير بين الفلاسفة بخاصة الفارابي وابن رشد وكيف افترقا في مواقفهما فمال الأول في موقفه من الفلسفة السياسية للعلم الإلهي بينما مال ابن رشد للعمل البرهاني ليستعرض بعد ذلك مواقف ابن باجة وابن طفيل ليصل لتفسير علاقة ابن تومرت مع ابن رشد بأنها نتيجة للنزعة الإصلاحية التي كان ابن تومرت ينشدها مما دفع ابن رشد للاهتمام بتراث ارسطو في هذا المجال.
الفلاسفة والنساء
2013
يجول بنا هذا الكتاب في \"رحلة شبقية\" مع نصوص أدبية ومقارنات يعقدها بين ما كتبه الفلاسفة العرب ابن سينا، محيى الدين بن عربي، ابن حزم الأندلسي، ابن رشد والقاضي النفزاوي، وابن خلدون وسواهم ممن كانت حياتهم الجنسية محتجبة وراء اللاغوس أو ممن صرحوا وأفصحوا. وهذه النصوص مأخوذة من مراجع عدة أهمها \"سر الأسرار\" لأرسطو، \"الروض العاطر\"، \"رجوع الشيخ إلى صباه\" للشيخ النفزاوي، \"طوق الحمامة\" لابن حزم الأندلسي، \"كتاب النجاة\" لابن سينا، \"رسائل ابن عربي\" وغيرهم.
أزمة الفكر العربي وأسئلة الميتافيزقيا
2014
يطرح هذا الكتاب للباحث الأكاديمي المغربي الدكتور عزيز الحدادي عددا من الأسئلة التي تتصل ببنية المعرفة العربية التي تمتد في عمق التاريخ، من هذه الأسئلة، هل بإمكان منهج الهيرمونيطيقا أن يساعدنا على تفكيك وتشييد هذه البنية؟ وهل أصبحت الفلسفة لا تهتم إلا بحرمان نفسها من كل إمكانية لبلوغ الفكر الذي هو حقيقة المعرفة؟ ولماذا كل سؤال في الفلسفة يحيل دائما إلى المعرفة ليس بمعناها المنطقي والوضعي، بل بمعناها الميتافيزيقي؟ هل لان النزعة الانسانية ميتافيزيقية في ماهيتها، أم أن ماهية الانسان أساسية في تحديد بنية المعرفة؟.
الفلسفة النقدية ومرح الحقيقة
2016
يقدر هذا الكتاب هو دعوتكم للفلسفية وتذوق ثمار سعادتها لأنها لا تطلب سوى الإخلاص والمحبة ومع ذلك، لا بد أن نتساءل بإندهاش كبير عما إذا كان زمن الفلسفة قد انتهى في العالم العربي ولم يعد بإمكان الفلاسفة أن يستمروا في الدفاع عن الفلسفة، وبعبارة أخرى؛ لماذا الفلسفة الآن؟ بل وما الحاجة إلى الفلاسفة في هذا العصر البائس.